De ce nu apare Sfânta Cuvioasă Parascheva în Biblie, în timp ce alți sfinți sunt menționați în Scriptură?

Sfânta Cuvioasă Parascheva este cunoscută ca una dintre cele mai cinstite sfinte din România, însă numele ei nu apare în Biblie. În schimb, Scriptura îi menționează pe numeroși sfinți, apostoli și profeți.

Diferența este explicată prin contextul istoric, perioada în care au trăit aceste persoane și tradiția Bisericii Ortodoxe.

Potrivit tradiției bisericești, Sfânta Parascheva a trăit în secolul al XI-lea, în Epivat, în apropiere de Constantinopol. Viața sa a fost dedicată rugăciunii, milosteniei și ajutorării celor aflați în nevoie.
Cărțile biblice au fost scrise cu multe secole înainte de perioada în care a trăit aceasta.

Noul Testament relatează viața și învățăturile lui Iisus Hristos, activitatea apostolilor și începuturile comunităților creștine. Prin urmare, Sfânta Parascheva nu putea fi menționată în textele redactate înainte de nașterea sa. Cuvioasa nu apare în Biblie deoarece a trăit la aproximativ un mileniu după perioada apostolică.

Înțelegerea acestei diferențe presupune separarea informațiilor consemnate în Biblie de mărturiile istorice și de tradițiile bisericești ulterioare.

Potrivit portalului ortodox Doxologia, viața Sfintei Parascheva este cunoscută prin scrieri hagiografice, adică texte religioase dedicate vieții sfinților, transmise și redactate în secolele de după moartea sa.

De ce apar alți sfinți în Biblie?

Scriptura îi prezintă pe numeroși oameni considerați sfinți în tradiția creștină, precum Apostolul Petru, Apostolul Pavel, Ioan Botezătorul și prorocii Vechiului Testament. Aceștia au trăit în perioadele descrise de cărțile biblice sau sunt menționați în scrierile respective.

De exemplu, în Faptele Apostolilor sunt relatate activitatea misionară a lui Petru și Pavel și răspândirea creștinismului în primele comunități. În Evrei 11 sunt amintiți oameni ai credinței din Vechiul Testament, iar în Evrei 12:1 credincioșii sunt îndemnați să urmeze exemplul celor care au rămas statornici.

Totuși, Biblia nu este un catalog complet al tuturor sfinților din istoria creștinismului. Ea nu cuprinde biografiile tuturor oamenilor care au trăit cu credință, inclusiv ale celor care au apărut după încheierea perioadei apostolice. Astfel, faptul că un sfânt este menționat în Biblie, iar altul nu, nu reprezintă în sine o contradicție. Diferența ține de perioada istorică și de scopul textelor biblice.

Biserica Ortodoxă își fundamentează învățătura atât pe Sfânta Scriptură, cât și pe Sfânta Tradiție. Aceasta din urmă cuprinde transmiterea învățăturii creștine, scrierile Părinților Bisericii, mărturiile despre sfinți și practicile liturgice dezvoltate de-a lungul secolelor.

Conform învățăturii Bisericii Ortodoxe, sfințenia Sfintei Parascheva nu depinde de apariția numelui său în Biblie, ci de mărturia Bisericii despre viața sa și de cinstirea pe care a primit-o în tradiția ortodoxă.

În ceea ce privește rugăciunea către sfinți, un verset important este 1 Timotei 2:5, care Îl prezintă pe Iisus Hristos drept unicul Mijlocitor între Dumnezeu și oameni. Ortodocșii înțeleg mijlocirea sfinților ca rugăciune adresată lui Dumnezeu în folosul credincioșilor, fără a considera sfinții egali cu Dumnezeu. Alte confesiuni creștine interpretează diferit această practică și subliniază rugăciunea directă către Dumnezeu prin Hristos.

Cum au ajuns moaștele Sfintei Parascheva la Iași?

Moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva au trecut prin mai multe locuri înainte de a ajunge în Moldova. După moartea sa, în secolul al XI-lea, acestea au fost păstrate la Epivat, localitatea în care sfânta își petrecuse o parte importantă a vieții. Ulterior, în contextul schimbărilor politice și al mutării unor relicve creștine, moaștele au fost duse la Constantinopol, iar mai târziu la Târnovo, în Bulgaria, și din nou la Constantinopol.

În anul 1641, în timpul domniei lui Vasile Lupu, moaștele au fost aduse la Iași, ca urmare a relațiilor dintre domnitorul Moldovei și Patriarhia Ecumenică de la Constantinopol. Gestul a avut loc într-o perioadă în care Moldova sprijinea instituțiile Bisericii Ortodoxe. În semn de recunoștință pentru ajutorul oferit Patriarhiei, Vasile Lupu a primit moaștele Sfintei Parascheva și a hotărât așezarea lor la Mănăstirea Sfinții Trei Ierarhi, ctitoria sa din Iași.
De atunci, Iașul a devenit unul dintre cele mai importante centre de pelerinaj ortodox din România. În fiecare an, pe 14 octombrie, de sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva, mii de pelerini vin la Iași pentru a se închina la racla cu sfintele moaște.