S-a aprins Lumina Sfântă în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Va fi primită la Catedrala Patriarhală de Patriarhul Daniel, în jurul orei 19:00

Lumina Sfântă s-a aprins în Biserica Sfântului Mormânt de la Ierusalim în jurul orei 14:37 și urmează să fie distribuită tuturor credincioșilor din lume.

Lumina Sfântă s-a aprins și în acest an în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim, în jurul orei 14:37, ora României. Mii de credincioși au participat la această ceremonie, plini de emoție și de bucurie, în așteptarea Învierii Domnului.

Lumina Sfântă s-a pogorât la Ierusalim. La ora 19:00 ajunge și în România

Lumina Sfântă a fost adusă de către patriarhul ortodox al Ierusalimului, care a intrat singur în Sfântul Mormânt, după ce a fost verificat de autorități. După câteva minute de rugăciune în întuneric, Sfânta Lumină, un miracol al Ortodoxiei, s-a aprins.

Mii de oameni din toată lumea au așteptat, la Ierusalim, ore întregi pentru a participa la acest moment, unul dintre cele mai mari evenimente ale creștinătății.

Patriarhul Ierusalimului intră în mormânt, se roagă, iar, ca prin miracol, lumina se aprinde. Totuși, înainte de asta, Patriarhul este controlat pentru a nu avea asupra sa nicio sursă de foc. Nu există o oră fixă la care Dumnezeu trimite Lumina Sfântă, însă acest lucru se întâmplă, de obicei, după ora 13:00.

Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare – pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare – sunt poliţişti civili, care nu sunt creştini. De obicei, aceştia sunt trei: un arab, un turc şi un reprezentant al Statului Israel.

Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, uşa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.

„Aducerea şi oferirea Sfintei Lumini de la Ierusalim tuturor parohiilor din cuprinsul Patriarhiei Române constituie, aşadar, atât o mărturie a unităţii ecleziale, cât şi o manifestare a bucuriei pascale împărtăşite cu ocazia marelui praznic al Învierii Mântuitorului Iisus Hristos”, subliniază BOR.